ДЕМОН, ЗАКЛИНАНИЯ, МАГИЧЕСКИЕ СВОЙСТВА ДЕМОНОВ, МАГИЧЕСКИЕ ЗАКЛИНАНИЯ ДЕМОНА, АМУЛЕТЫ ДЕМОНИЧЕСКИЕ, РИТУАЛ ЧЕРНОЙ МАГИИ, МАГИЧЕСКИЕ СВОЙСТВА ДЕМОНА, ДОМАШНИЙ ЗАЩИТНЫЙ РИТУАЛ, КОЛДОВСКАЯ СИЛА, ЗАКЛЯТИЕ ДЕМОНОВ.

Демонология.

Демонологии, как предполагает его название, изучение демонов: что побуждает вопрос, что демон. Само слово происходит от греческого демон, то есть просто сверхъестественной сущности или силе уступают сорта, т. е. не бог. Таким образом эвдемонии, имеющие хорошее демон, который переводится как "счастье" или "исполнение" или даже "процветающей жизни» (последнее является оказание почтенный Марта Нуссбаум). Когда Сократ в Апологии,утверждал, что посоветовал демон, он имел в виду (кажется) более или менее то, что мы теперь называем "голос совести" (или назвали бы это, если бы мы по-прежнему старомодным, чтобы верить В совесть). В латинском слове сталдемоном. общее правило, как Латинская выродилась в Средние века, было то, что dipthongs "?" и "э" (которой нет в стандартном наборе символов веб-сайтов) стал «е»; это дало нам здание с ?edificum, небесного от Coelestis, и демон издемона. Ни одна из которых на самом деле говорит, что это слово стало означать.

В основной смысл, смысл остается неизменным: уступают рода сверхъестественные существа. Но такие заявления осуществляется один набор последствия для язычников, и другое, очень отличаются друг для христиан. (Я не знаю, как другие виды монотеистами в античном мире --- евреи, зороастрийцы, манихеи, кому не лень гностических сект и т.д., используемые слова, или даже, как он используется в Септуагинты, греческого перевода из Ветхого Завета.) в христианской традиции, была только одна категория сверхъестественных существ уступает Богу, а именно ангелы, которые были разделены между теми, кто присоединился к восстанию Люцифера (треть небесного воинства, в соответствии с Книгой Откровения) и были обречены на ад, и тех, кто остался верен своему Творцу и остались на небесах.(Очаровательная ирландская традиция объяснил феи, как ангелы, которые выбрали нейтралитет, но это не православный вовсе.) Существование языческих богов не было, по большей части, отрицает отцов церкви (например, Августин ): они были реальными порядке, и действительно творят чудеса для своих последователей, они просто случилось, падшие ангелы, которые лгали сквозь зубы (или как там это не имеет значения существ лгал через). Это относилось все, вплоть линии, от олимпийских богов к самой незначительной фонтан нимфы, так d?mones из язычников были действительно падшими ангелами. Таким образом, «демон» стало означать «падший ангел, житель ада». Демонологии, то принимает форму говорил, что эти изверги были похожи, и что они были до.

В некотором смысле, это занимает почетное форме в трудах схоластов. Демоны будучи видов рода ангелов, все, что было правдой ангелы, конечно, верно и демонов. Любой заинтересованный читатель может продолжить эту тему в трудах, например, Фомы Аквинского, ничего, как и его обсуждение вопроса о возрождении каннибалы, которые едят только человеческую плоть, и чьи родители делали то же самое, но все равно интересно. Это неуважения сторона демонологии, которая является более пикантным.

Это приняло форму людей, пишущих о деталях и особенностях ада и его обитателей. Некоторые написания этой статьи во всеуслышание быть полезным для добрых христиан; гораздо больший объем он был откровенно для практиков ритуальной магии, которые хотели использовать сверхъестественные силы демонов. Именно в этих источниках, которые мы читаем о сложной иерархии Ада, с его князей и графов и князей и президентов и канцлеров, на самом деле, все снаряжение земной феодальных порядков. Все эти существа были имена, описания, привычки и места жительства. Тех, кто стремится к трафику с силами ада советовали, на котором демон лучше всего подходит для какой операции они имели в виду --- это для видя будущее, что для получения объекта вашего вожделения заниматься сексом с вами, третий для поиска скрытых сокровищ.

Теперь, в предыдущих частях средневековья, отношение Церкви к таким демонологов и традиции ритуальной магии они были частью было на самом деле наполовину разумным. Не отрицая существование демонов или остальная часть мифологии (это был, в конце концов, у Августина), она, как правило, выглядят очень скептически на тех, кто на самом деле утверждал, сверхъестественных сил или для борьбы с демонами. (Такие люди, конечно, были еще грешниками, так как это было намерения осуществлять эти действия, тем самым посягающие на perogatives Божие, которое не имело значения.) Ситуация начала меняться в средние века сменились эпохи Возрождения, и особенно как инквизиторы и другие органы власти уже знакомы с традициями ритуальной магии (который, поскольку он требовал грамотности и даже латыни, был очень аристократического рода неортодоксальность) начал иметь дело со сверхъестественным практике крестьян в отдаленных, отсталых районах --- обычного рода Hexing-ваш-соседей козел дело, которое можно найти практически в любом крестьянском обществе, сохраняется, например, по крайней мере до 1950-х годов в Ozark горах в США. При достаточно непонятным причинам, церковники стали на самом деле считаю, что претензии к магической силы, которая, в православных христианских схеме, можно объяснить только путем обращения к демонам.

Таким образом был открыт великих европейских , которое было позорной и преступной достаточно эпизодов, даже если он не убивал девяти миллионов человек и не было подавление языческой религии. Так же, родился золотой эры демонологии, когда охотники на ведьм и начинающих охотников на ведьм всех видов рассуждал на природу истинного врага на большую длину, и средневековые гримуары были разработаны в огромные трактаты, некоторые из них достаточно продуктов переработки  латинского. (Джеймс I Англии писал Daemonologie, в Forme из диалога, опубликованной в 1603 году, к примеру). Оно продолжалось более или менее до начала восемнадцатого века, Галилея и Декарта были современниками, даже до, такие произведения эрудиция как Ричард Гилпин в D?monologia Сакра, или Трактат о искушений сатаны (London: Ричард Randal и Питер Maplasden, 1677). Постепенно, по мере образованные стали, если не более рациональны, то, во всяком случае стыдно общественных признаний суеверия, демонологии, как научился дисциплине вымерли, за исключением, возможно, одной из самых отсталых богословов.

Это счастливое состояние дел продолжалось, более или менее, и по сей день.Правда, с возрождением интереса к магии открыл , время от времени некоторые необычно темный оккультист будет перо на том демоны --- Я сам, просматривая стеки Беркли библиотека, видели примеры с 19-го века, который, на мой взгляд, были полностью равны ничего которая текла из-под пера Джеймса I или Cotton Mather. Но современный оккультизм, как правило, довольно диффузные и интеллектуально мягкими, и, самое главное, отказаться от христианства, она имеет, следовательно, нет оснований диване себя в терминах демонов и падшие ангелы. (Конечно, некоторые ее представители сделать так, играет все более крайние формы игрой известных членов общества для творческого Anarchonism как "шоковая mundies".) Сегодня, таким образом, демонология в основном преследовали те, кто разделяют веру доверчивыми в сверхъестественное с принятием христианской традиции, то есть, по самым темным из протестантских сект. Эта республика уже за поставляемый с этими людьми, и они были собрать цифры и силы на протяжении десятилетий. Мы пока не видим курсы в демонологии в христианских колледжах, а тем более возрождения законов, направленных против колдовства, но всегда можно надеяться ...

Один из самых любопытных вещь о демонологии заключается в следующем.Она полна фактов, невероятно детальные, с никаких оснований. (Есть не ангелы, и подавно . нет падшими, и, следовательно, никаких фактов о них) Где же тогда все эти имена, портреты, описания, подчиненности, специальностей и т. д. взялось? Ну, многое из этого было просто каждый писатель заимствования из его предшественников, и историки очень хорошо на раскрытие таких вещей. Некоторые из них были просто заново интерпретации различных верований язычников, язычники и крестьян в унаследованных схем.Но большинство из них было просто составлен. Для кого-то заинтересован в , понимая, как люди --- копирования писателей, поэтов, ученых, политиков, ролевых игроков, демонологов --- сделать вещи очень важны. Не менее важным является понимание того, что происходит после того как они сделали вещи, как такие изобретения распространяется, или не в состоянии, среди членов соответствующей общины, должны быть включены в дальнейшей мечтания или осуждены на свалку, или даже получить их Авторы осуждены. Можно было бы, вероятно, сделать очень полезную работу, исследуя процесс позже среди европейских демонологов последние тысячу лет или около того, их , к счастью, больше не доступны для изучения.

Это так же хорошо, как и любое место, чтобы поразмышлять над историей восстания ангелов, по крайней мере, литературные темы. Первый человек, насколько я могу судить, чтобы сделать его таким был Мильтон, в работе которого даже  был вынужден восхищаться. Но история, как Мильтон говорит он, является противоречивой. Люцифер и его коллег ангелы были, в конце концов, ангелы, "интеллектуальные существа" (II, 147); для такого существа, или действительно ничего острее, чем мешок с молотками, чтобы восстать против власти, они знали, чтобы быть всемогущим просто нет смысла . Либо Люцифер и его ангелы были немыми, как камни, или Бог не всемогущ, или, как Митчелл Портер указывает на меня, мятежный ангелы были просто отыгрывание неповиновения и несмотря, зная, что их дело безнадежным, что не так Мильтон говорит, но имеет определенное правдоподобие современных ушей. (Зороастрийский решение, которое, конечно, еще до христианской традиции многих веков было сделать противоположные силы добра и зла, Ахура-Мазда и Ариман, столь же мощные и столь же вечна. Хотя прекрасно симметричных и логичным, было странно нескольких берущих для этого понятия.) По большей части, эти более поздние авторы, которые избрали темой были более или менее враждебным к христианству, и, соответственно, решили изобразить Бога, как менее всемогущ, и восстания, как менее-чем- совершенно иррациональное-Gamble которая не удалась. (Конечно, другие проблемы с Paradise Lost в том, что, по словам позднее и менее поэт,

Это также было бы подходящим местом для обсуждения различных мутаций монотеистическая вера в дьявола --- как секта чешского которые стали рассматривать Люцифера, как истинный спаситель, или происхождение Сатаны в Ветхом Завете как своего рода прокурора в Суд Яхве (см. Иов) --- но я устал и у меня есть реальная работа.

Совершенная магия для практических заклинаний, для исполнения любых желаний, для создания самостоятельного волшебного приворота. Всё , что пожелаешь: привлечение твоей денежной удачи, исполнение желаний на богатство, улучшение любовных отношений, привлечение больших денег. Читай магические слова и получай результат.

магические общества, общение с магами, круг мага,

магия удачи заклинания, магические тексты, магические книги, знания о магии, магия удачи, денег приворот, слова заклинания, магические ритуалы, магические общества, общение с магами, круг мага, знания о магии, волшебство колдовство.